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Examinando Historia por Materia "18 - I+D en relación con las Ciencias humanas"
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Ítem Catalina de Erauso y Pérez de Galabraga: su verdad histórica.(Universidad Finis Terrae (Chile) Escuela de Historia, 2007) Ruiz-Tagle Correa, PaulaÍtem La fiesta civica en la República de Chile (1810-1833).(Universidad Finis Terrae (Chile) Escuela de Historia, 2005) Sánchez Pérez, MacarenaÍtem La primera division politica administrativa de Chile, 1811-1826(Universidad Finis Terrae (Chile) Escuela de Historia, 2007) Sanhueza Benavente, María Carolina; Sagredo Baeza, Luis prof. guíaÍtem Ley de elecciones y la intervención electoral: el caso de Domingo Santa María (1841 – 1849)(Universidad Finis Terrae (Chile) Facultad de Humanidades y Comunicaciones, 2016) Larraguibel Rozas, José Manuel; Góngora Escobedo, Álvaro prof. guíaÍtem Organización criminal en Chile. Hampa chileno y su profesionalización delictual 1925-1945(Universidad Finis Terrae (Chile) Facultad de Humanidades y Comunicaciones, 2018) Valdés Fuentes, Ignacio; Thielemann Hernández, Luis prof. guía[ABSTRACT MISSING]Ítem Percepciones de la elite y el movimiento obrero sobre la moralidad pública en la provincia de Antofagasta durante el ciclo salitrero (1880-1930)(Universidad Finis Terrae (Chile) Facultad de Humanidades y Comunicaciones, 2025) Khamg Muñoz, Diego; Fernández Abara, Joaquín prof. guíaEsta tesis analiza las percepciones de la elite y del movimiento obrero respecto al problema de la moralidad pública en la provincia de Antofagasta en el contexto del auge salitrero (1880-1930). Se estudia el alcoholismo y la prostitución, junto a los problemas asociados a estas prácticas, como los juegos de azar y desórdenes públicos en general. Postulamos que, el alcoholismo, la prostitución, los juegos de azar y los desórdenes públicos, si bien fueron percibidos como problemas morales tanto por la elite como por el movimiento obrero, generaron en ambos sectores sociales diferencias internas, particularmente en torno a la visión de la prostitución. Por una parte, la elite tendió a disciplinar estas prácticas, a través de normas, reglamentos y leyes, al considerarlas un obstáculo para la productividad de la industria salitrera. Las discrepancias respecto a la prostitución dentro de este sector social fueron debatidas en torno a la reglamentación de las Casas de tolerancia, donde se confrontaron las posturas reglamentaristas y abolicionistas. Por otra parte, los trabajadores del salitre, organizados en el movimiento obrero, buscaron superar estos problemas morales inspirados en “la cultura obrera ilustrada” y la conciencia de clase. La diferencia en torno a la prostitución se debió a la visión de las prostitutas. El sector socialista no vio en las prostitutas aliadas de clase, mientras que la visión demócrata y anarquista sí. La investigación se estructura en tres capítulos que abordan: (1) Caracterización de Antofagasta (2) Visión de las elites sobre la moral pública; y (3) Visión del movimiento obrero sobre la moral pública. A partir del análisis de fuentes primarias y secundarias, se evidencia el problema de la moral pública en un contexto marcado por tensiones entre la elite y los trabajadores salitreros.Ítem Sobre la construcción de la identidad cultural chilena decimonónica : Tradición y ruptura, plagio y síntesis, pasión y odio: Los anales históricos , filosófico-educacionales y literarios de la Universidad de Chile; discurso y proyección 1843-1863(Universidad Finis Terrae (Chile) Escuela de Historia, 2005) Díaz Le-Fort, MagdalenaÍtem Textualidades do contemporâneo em Manhã cinzenta, de Olney São Paulo e Ser tão cinzento, de Henrique Dantas(Universidad Finis Terrae, 2018-08-08) Pires, Antonia Cristina de AlencarDiferentes são os modos como os textos se configuram e se relacionam uns com os outros, através de movimentos pertencentes a conceitos, de dialogismo/polifonia, de Bakhtin (1ª ed. 1929; 1997), de intertextualidade, de Julia Kristeva (1974), e pelas conexões intermidiáticas, estudadas por Irina Rajewsky (2012) e Clüver (2006). Nesse sentido, pretendemos analisar o conto “Manhã cinzenta”, escrito em 1966, que compõe o livro A antevéspera e O canto do sol(1ª ed. 1969; 2016) e o filme homônimo (1969), ambos deOlney São Paulo, juntamente com o documentário Ser tão cinzento (2011), de Henrique Dantas, buscando observar as conexões entre a palavra literária e a imagem cinematográfica; e, a partir desses conceitos, o trânsito/transe entre elas. Relacionamos à noção de contemporâneo de Agamben (2009), e a percepção do tempo fraturado e circular, cujo movimento de adesão e distanciamento, permite observar as continuidades e retomadas do jogo do poder, reforçadas pelas relações intertextuais/intermidiáticas dos textosanalisadosÍtem Tierra Kawésqar. Dominio y colonización chilena de la Patagonia occidental entre 1900 y 1950(Universidad Finis Terrae (Chile) Facultad de Humanidades y Comunicaciones, 2018) Cruz Viancos, Eduardo; Castro San Carlos, Amalia prof. guía