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Examinando Tesis Pregrado por Materia "11 - Sistemas, estructuras y procesos políticos y sociales"
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Ítem La arquitectura y el peatón. Un desafío para el mundo contemporáneo(Universidad Finis Terrae (Chile) Facultad de Artes, 2022) Lagos Tapia, Bernardita; Pavéz Miranda, Víctor Manuel prof. guía; Fontecilla Palma, José Tomás prof. guíaLa arquitectura moderna se presenta en Chile como la solución hacia los problemas habitacionales que surgieron por la migración campo ciudad, buscando poder entregar una vivienda de calidad y centralizada para la población. Esta arquitectura logra abarcar temas como el problema habitacional y urbanístico, entregando un nuevo concepto de vida para la ciudad chilena centrada en la experiencia del peatón y calidad de vida del habitante. Esta investigación abarca el tema de la arquitectura moderna desde 3 ejes principales, urbanismo, escala y temporalidad, teniendo como objetivo evidenciar su eficacia ante las necesidades intrínsecas humanas, como lo es el goce estético, el habitar y caminar, siendo mi trabajo un espacio de análisis y apreciación ante sus elementos de composición.Ítem Café con piernas: Un diamante en bruto del subcentro de Santiago(Universidad Finis Terrae (Chile) Facultad de Artes, 2021) Lagos Jenschke, Trinidad; Montero Peña, Valentina prof. guía; Edwards Alonso, Raimundo prof. guíaMi trabajo está dirigido a entender cómo dialoga la identidad masculina con la femenina en un mundo donde la mujer sigue siendo considerada un mero producto mercantil, como consecuencia de la cosificación sexual. A partir de estos hábitos machistas es que surgen espacios que cobijan conductas que al día de hoy pensaríamos extintas. Llama la atención que en pleno 2021 todavía existan los llamados “café con piernas”. Lugares donde mujeres sirven café vistiendo prendas diminutas. Este lugar me inquieta. Aquí se produce un bucle temporal. Al entrar a un café con piernas el tiempo retrocede y nos encontramos en una realidad alterna, donde pareciera que el feminismo no existe y que la mujer debe ser cariñosa, coqueta, femenina, delgada y complaciente mientras el hombre debe comportarse como un macho, heterosexual y activo. En base a la observación de estos sitios mi interés ha sido sacar a la luz las dinámicas que se producen en estos espacios. Tras los vidrios polarizados de estos misteriosos locales ubicados en el centro de Santiago nos preguntamos ¿por qué se siguen repitiendo las conductas sexuales hegemónicas que cosifican a las mujeres, aun cuando los movimientos feministas parecían haber avanzado en estas materias? ¿Cuáles son los mecanismos que permiten que estos lugares atraen a hombres de distintas edades y procedencias? ¿Qué sucede con la subjetividad de las trabajadoras de estos espacios? ¿Cómo cambia la conducta de estos personajes al abandonar estos espacios y esconderse detrás de perfiles incógnitos en las redes sociales? Para intentar responder estas preguntas he trabajado con la recopilación y reinterpretación de textos, la performance y la utilización y traducción de objetos pertenecientes a los cafés con piernas como el café instantáneo. Además he investigado y leído a múltiples escritores y artistas que me ayuden a dilucidar cómo proyectar las identidades falócratas que suelen estar insertas en estos lugares.Ítem El paisaje autoconstructivo popular: la vivienda como reflejo y el habitar como experiencia. Un estudio desde un enfoque material(Universidad Finis Terrae (Chile) Facultad de Artes, 2024) Alarcón Farías, Valentina; Pavéz Miranda, Víctor Manuel prof. guía; Fontecilla Palma, José Tomás prof. guíaLa presente investigación consiste en abordar la problemática de la segregación territorial a través del recorrido cotidiano, utilizando como herramienta principal registros fotográficos de fachadas de viviendas autoconstruidas para posteriormente realizar una investigación material que permitan representar la identidad de los sectores populares. Estos aspectos visuales se traducen a partir de la técnica del ensamblaje de objetos encontrados en el territorio, realizando composiciones que contengan materialidades de diferentes naturalezas las cuales puedan evocar una memoria y generar un espacio de reflexión sobre cómo nos relacionamos con los espacios que habitamos, y a su vez, la manera en la que percibimos los objetos descartados en su calidad de desecho. El territorio carga con identidades materiales, las cuales varían dependiendo del sector en el que nos situemos. Cada lugar posee características propias de un grupo social en particular; en ese sentido, este trabajo propone comprender la vivienda como la representación visual de estas identidades. Ésta trasciende de su mero entendimiento funcional y se plantea visibilizar sus aspectos históricos y estructurales, para profundizar en los aspectos que determinan su diseño. Lo anterior en virtud de contraponer realidades, a través del estudio visual de la vivienda y su paisaje, dando lugar entonces a las diferentes maneras de habitar una unidad territorial, y visibilizar las fronteras imaginarias que dan cuenta de la brecha social que nos concierne.Ítem Una mirada crítica sobre el territorio y su representación(Universidad Finis Terrae (Chile) Facultad de Artes, 2026) Phillips Larraín, Rosario; Aguirre Robertson, María Elisa Cecilia prof. guía; Loyola Papic, Felipe Ignacio prof. guía; Nieto Larraín, José Ignacio prof. guía; Guzmán Schmidt, Sofía María prof. guíaLa representación del territorio ha sido históricamente una herramienta de poder y control. Los mapas, además de delimitar espacios físicos, construyen narrativas complejas sobre lo que debe ser visto, habitado o ignorado. Esta selección no es neutral, lo que se omite también comunica, define prioridades, refuerza ideologías dominantes y margina otras realidades posibles. En este ensayo se abordará cómo la omisión de elementos geográficos críticos, como la Falla de San Ramón en Santiago de Chile, evidencia una desconexión peligrosa entre el paisaje natural y la vida urbana, lo cual, pone en riesgo tanto la comprensión del entorno como la seguridad de quienes lo habitan diariamente. Frente a esta ignorancia deliberada institucional sostenida en el tiempo, el arte emerge como un espacio de resistencia simbólica, reflexión crítica y reapropiación activa del territorio. Desde las primeras pinturas rupestres hasta la fotografía contemporánea del paisaje, la naturaleza ha sido un tema constante en el arte, lo que evidencia su influencia continua y profunda en la cultura visual. Incorporar lo geológico a la representación artística permite no solo recuperar lo omitido, sino también generar una crítica activa, abrir preguntas, visibilizar conflictos y ofrecer nuevas formas de vincularnos con el territorio, su historia y sus capas ocultas.